"TEORIA COMPRENSIVA DE MARX WEBER"

                        Marx Weber y la teoria comprensiva

La ciencia social de weber, es una ciencia dependiente de la política. Sus aportes a la ciencia sociológica, a la metodología, pretenden remarcar  los límites al conocimiento de la realidad histórica y social. El mayor interés de weber fue el origen y naturaleza del capitalismo moderno, la metodología de Max weber es un esfuerzo orgánico por resolver los problemas planteados por el debate interno de las ciencias sociales.

Las ciencias histórico-sociales no se distinguen por tener como objeto el espíritu antes que la naturaleza.                                       

Ciencias histórico -sociales son aquellas disciplinas que a través de la interpretación                         buscan las relaciones causales entre fenómenos individuales, explican cada fenómeno de acuerdo con las relaciones que lo logan con otros, Están en relación con los valores que delimitan  su objeto de estudio. Weber busca caracterizar más precisamente el campo de la sociología comprensiva y lo hace partiendo de la definición de lo que es la conducta.

La tarea de la sociología comprensiva es elaborar tipos ideales de conducta (formas de acción social), es aquel que actúa de acuerdo con la razón, y “de acuerdo a razón”.

   

 Weber define  a la política como la actividad que reivindica, la autoridad establecida sobre un territorio, el derecho de dominación  con la posibilidad la fuerza en última instancia. Y la actividad política como el enfrentamiento entre diversos grupos.

La sociología es la ciencia que busca la comprensión de la acción social, la cual se expresa con arreglo a fines, con arreglo a valores y que tiene como características básicas la de ser  racional, afectiva y tradicional. Tiene fines en el comportamiento  tanto de objetos en el mundo como de otros hombres, utilizando estas expectativas como medios o condiciones  para el logro de fines propios racionalmente sopesados y perseguidos.

Tiene de arreglos a valores, que estén presentes en creencias de carácter ético, religioso, político etc.

Ø  Tiene un carácter racional-

Ø  La acción social busca el logro de un fin de manera consciente.

Ø  Que se convierte en emotiva, con efectos y estados sentimentales presentes

Weber quiere promover una ciencia de la realidad, ya que quiere comprender la realidad de la vida en la cual la sociedad se encuentra inmersa.

Marx En pocas palabras quiere comprender la conexión y significación cultural de sus manifestaciones individuales en su configuración actual. En la sociología comprensiva los individuos, constituyen el límite y el único portador de comportamientos provistos de sentido. Por lo tanto la tarea de la sociología  es en reducir a una actuar “comprensible”, lo cual significa, sin excepción, al actuar de cada uno de los hombres que en él participan.

En conclucion la teoria comprensiva de Marx Weber lo que nos quiere dar a reflejar es que es del tipo ideal, ya que esta trata de decir, que el hombre debe de actuar de forma "comprensible", en base a sus sentimientos, a lo cultural, etc.

Ya que todas sus acciones se van a ver reflejadas en la sociedad, y si actua de manera positiva , de manera comprensible, el reflejo en la sociedad sera bueno, pero si en cambio actua de forma negativa sin comprension de lo que esta haciendo, obviamente el reflejo no va ser nada bueno para la sociedad en la que se encuentra inmerso.

Actuando con la razon y no con el impulso, ya que esta, va tener repercuciones dentro de una sociedad, motivo por el cual es importante tomar en cuenta esta teoria dentro de nuestra vida cotidiana, ya que efectivamente es "ideal", para llevar a cabo una buena convivencia y estar social.

"Condiciones Historico-Sociales que le dan Origen a la Sociologia"

La sociología a comparación de otras ciencias toma principalmente la historia de la sociedad, ya que esta explica las relaciones humanas que se dan en tiempo y espacio específico, y que posteriormente van a influir en el entorno humano, trascendiendo y dejando su marca dentro del orden de la sociedad que hoy en día conocemos y de la que somos parte.

Razón por la cual es importante saber del contexto social en el que la sociología surge, como ciencia,   para dar una explicación a todos los acontecimientos, que fueron surgiendo de la misma sociedad, y que traerían por consecuencia su estudio y análisis.

Fue así que durante el periodo del siglo XVIII y principios del siglo XIX, en Europa se experimentaron cambios económicos, políticos, sociales y culturales que en conjunto formarían un cambio radical en la vida como se conocía en ese momento, abriéndole las puertas a la sociología.

Estos cambios en la vida del ser humano, surgirían en Inglaterra y serian conocidos hasta hoy en día como: “REVOLUCION FRANCESA” y “REVOLUCION INDUSTRIAL”.

Cuyas consecuencias serian abrirle la mente a la sociedad, para así considerarse desde otro punto de vista, desde otra percepción, como un componente importante dentro de su país.

En cambio las consecuencias de la “Revolución Industrial”, tendrían por objetivo la invención y aplicación de las maquinas dentro de una sociedad que era agricultora, trayendo consigo todo tipo de transformaciones, que eran inesperadas para la vida de las personas; Pero como todo acontecer trascendente en la historia del ser humano, tendría repercusiones positivas y beneficiosas, así como negativas y perjudiciales tales como:

Ø  El incremento del trabajo

Ø  Reducción del costo de producción que aumentaría las riquezas nacionales

Ø  La artesanía y manufactura desparecerían al emigrar la población agrícola y manufacturera  a las grandes ciudades, cambiando su estructura profesional

Ø  El modo de producción capitalista remplazaría al pre capitalista

Ø  La industria fue predominante al lado de la agricultura

Ø  Aumentaría el dominio económico de la ciudad sobre el campo

Ø  Surgirían grandes ciudades convirtiéndose posteriormente en centros industriales, arrasando con los campos que antes eran utilizados para la agricultura.

Ø  No había manera de crecimiento y de competitividad de los pequeños talleres contra las grandes industrias.

      Pero no todo era migración, conseguir empleo, y el crecimiento económico y expansionista de las industrias, ya que  todo lo que sucedía no era tan sencillo como dejar un trabajo, migrar y conseguirse otro, ya que todo este proceso implicaba grandes rasgos sociales, que tenían que ver con uno de los protagonistas de las consecuencias que traía la industrialización que fue “el obrero”, quien posiblemente antes de serlo, fue un agricultor, o un artesano, que con la llegada de esta revolución le toco vivir los siguientes  tratos:

Ø  El obrero se especializo, pero al mismo tiempo se hizo esclavo de la maquina.

Ø  Los obreros debieron vivir cerca de las fábricas, e inclusive en lugares poco higiénicos.

Ø  La producción era primordial, antes que la situación del obrero

Ø  Se hicieron leyes en beneficio de la producción, sin siquiera considerar al obrero

Ø  La fabricación en serie bajaría la calidad de los artículos, y seria gran competencia para los pequeños talleres

Ø  Aparecerían compañías de seguro que servirían para enriquecer aun más los grandes monopolios.

Ø  Habría explotación total del obrero, que en la mayoría de los casos serian niños, etc.

Todas estas consecuencias positivas y negativas, repercutirían de manera tan importante, que la misma sociedad se empezaría a dividir, debido a los tratos que recibían los que eran pobres y desempleados, de los que eran ricos y poderosos en:

Ø               La burguesía industrial              

Ø    Proletariado fabril

Esta división causada por una revolución que cambio la vida de todos, asentaría las bases para el estudio de la sociedad,  ya que mientras la burguesía se llenaba de lujos y riquezas,  solo porque tenia industrias y personas trabajando para ellas; el proletariado que eran todos los obreros si les iba bien en la búsqueda de empleo, solo se llenaban los bolsillos de hambre, miseria, y pobreza, en cambio al que le iba mal en esa urgente búsqueda le tocaba vivir de indigente, en la espera de un trabajo que en verdad ni siquiera le daría de comer, aunque trabajara muchas horas.

Por lo tanto todas estas situaciones que vivía el obrero a comparación del burgués, eran que mientras este cambiaba la estructura económica y social a nivel político, remplazando a la nobleza feudal, el obrero empeoraba día con día, algunas veces porque la paga era miserable, otras porque lo poco que ganaban. no les alcanzaban ni para el alimento diario y unas mas porque habían crisis económicas que atacaban al país, que eran fruto del rápido crecimiento de la producción capitalista.

Sin embargo todo este entorno social era percibido por muchas personas, algunas solo mirarían lo que ocurría sin hacer nada al respecto, quedándose calladas y aguantando la situación que les estaba tocando, otras mas solo pensarían en posibles soluciones en su mente, pero sin llevarlas a cabo, sin en cambio hubo quienes lo que pensaban lo aplicarían en ese contexto como:

Tocqueville un liberador francés, que se opondría a la estructura que había en ese momento que era el capitalismo, proponiendo así otra estructura que seria llamada “liberalismo”, que tendría como principios:

Ø  La limitación del poder estatal

Ø  La sujeción de gobernantes y gobernados a la ley, la democracia, la división de poderes y el cambio de gobierno en cierto periodo de tiempo etc.

    Aunque estos principios y esta estructura no se tomarían de inmediato, ya que habían varios impedimentos, uno de ellos era principalmente la “ignorancia”, y otra el temor a tomar las riendas del país en las manos de las personas que necesitaban un cambio de vida radical, también por perder su trabajo o inclusive la vida solo por revelarse contra la burguesía.

Y como dice Tocquevile:

“La ciudad ah vuelto al hombre

Civilizado en un salvaje,

Destruyendo así mismo

                                                  La sociedad”.

“Para los habitantes pobres,

La ciudad era más que un testigo presencial de su exclusión de la sociedad humana,

Era un desierto pedregoso,

Que a costa de sus propios esfuerzos tenia que hacer habitable”

Toqueville.

Frase que indudablemente, Toqueville la realizo en un contexto en el que claramente demostraba que el capitalismo había hecho al hombre desequilibradamente, rico y también miserable.

No obstante, a pesar de que Toqueville hizo su propuesta destacando sus principios, y el porque de ellos contrastando el capitalismo, aun la sociedad no encontraba una explicación lógica y coherente a los problemas a los que eran sometidos por el capitalismo, sintieron la necesidad de que alguien diera una explicación de dichos problemas, para dar así mismo una solución y la hubo, ya que gracias a las consecuencias de las dos revoluciones, la francesa y la industrial, una parte de la sociedad pudo abrir los ojos a la realidad, despertando la inquietud del ¿Por qué lo que estaba pasando? El ¿Quién lo ocasiono?, ¿En que nos esta afectando?, Y ¿Cuál es la posible solución?

Cabe destacar que con estas inquietudes de algunos miembros de la sociedad, en el siglo XIX en Francia; Se crearon Sociedades de Investigación Estadística, que despertarían el interés de grandes filántropos de la época como: Robert Owen, Charles Fourier y Saint-Simon entre otros, quienes propondrían soluciones a los problemas que se enfrentaba la sociedad.

Entre las propuestas más importantes e interesantes fueron las siguientes:

 Saint-Simon, quien propuso que el conocimiento social, tenía que ser empírico, y científico.

Como Saint-Simon lo dice el conocimiento social tenia que ser empírico, ya que se tenia que basar en la experiencia que en este caso el tendría al estar observando todo lo que pasaba en ese contexto de industrialización, y tenia que ser científico porque para la investigación, tenia que seguir un método que lo ayudara a formular correctamente el conocimiento social que adquiriera.

Mas sin en cambio Augusto Comte funda la sociología como una ciencia particular y especifica, llamando a su filosofía “positivista”, ya que a comparación de otras; estudiaba las realidades sociales según el modelo de la naturaleza, que implicaba la educación del hombre, para que tomara una actitud positiva, respecto al estado de cosas existentes, y la definió como:

“La ciencia que tiene como objeto el estudio de los fenómenos sociales, considerados con el mismo espíritu de los fenómenos astronómicos, físicos, químicos y fisiológicos, es decir, sujetos a las leyes naturales, contribuyendo a la tarea de difundir y establecer los limites generales de toda acción política, para que el hombre se tenga que disciplinar y tener una actitud de obediencia, para cumplir las leyes sociales invariables”.

Augusto Comte  

No obstante con la creación de la sociología Comte da a conocer otro principio de su origen, que es la clasificación de las ciencias, entre las cuales incluye:

Ø  La astronomía, la física, la química y la biología, inclusive los fenómenos naturales, astronómicos, físicos, químicos y biológicos

Que eran útiles para la investigación de la sociedad, y que uso Comte para seguir:

Ø  El método de observación, el método experimental, el método comparativo y el método histórico.

      Pero Augusto Comte no era el único al que le había llamado la atención el ¿Por qué de la sociedad?, ya que también a Carlos Marx, realizo su filosofía con respecto al contexto histórico y trascendental que estaba viviendo, orillándolo a que fuera el principal precursor del “Marxismo”, que le llevarían a Marx a ser fundador de la “sociología” como tal.

El Marxismo era una teoría materialista, que surgió  como teoría critica, que le hizo a la sociedad capitalista de ese tiempo, manifestándose como ciencia social de la ruptura, que niega los presupuestos metodológicos, sin embargo para el “Marxismo” la aplicación en la vida social y de las personas se debe partir de sus condiciones reales de existencia.

Teoría que se remonta a una frase que se apegaba al contexto del siglo XIX:

“La sociedad no es un compuesto, una aglomeración de seres vivos, cada uno con sus derechos, intereses y acciones fortuitas, sino una a la que cada pieza contribuye de distinta manera, es un organismo que ha revolucionado a través de los tiempos y ha creado sus propios órganos para adaptarse a las diversas situaciones que se le han presentado”.

Carlos Marx

También cabe destacar, que todas las filosofías que surgieron en el contexto de la revolución industrial, todas y cada una de ellas están relacionadas con los problemas sociales que rodeaban a sus autores, como Marx, Comte, Toqueville entre otros.

Despertando en ellos la inquietud que siempre ah tenido el hombre, que es ¿El porque de las cosas? Además de que todas ellas aportan tal vez desde diversos enfoques que le dieron sus creadores al proceso de industrialización, que vendría a revolucionar el entorno al que estaba acostumbrado el hombre.

Finalmente el objetivo inicial en el que coinciden los fundadores de la sociología, fue en el estudio de los fenómenos sociales, teniendo cada autor como hemos dicho anteriormente, su propia perspectiva con teorías diferentes, como en el caso de Comte que concebía a la sociedad como una entidad cuya evolución tiene al constante progreso, sin que cambie de manera radical su composición social; Mientras que por otro lado Carlos Marx decía que la sociedad era de manera contradictoria, que en ella los cambios eran producto y resultado de contradicciones, estos cambios constituyeron periodos históricos diferentes, aunque ambos fueron importantes para el origen de la sociología ya que proporcionaron sus teorías desde tiempos anteriores para llegar a una conclusión, y esa conclusión fue la intención de buscar el como se tenia que organizar una sociedad, que constantemente tiende a estar en problemáticas sociales, que trataran de descomponer su unidad,  mediante desequilibrios  sociales.

Y es como en este proyecto se puede ver que el origen de la sociología se dio, debido a los constantes problemas sociales que necesitaban de una explicación y también de un resultado, que llevara a esta sociedad a la tranquilidad en el orden de la misma, para llevar como habíamos dicho anteriormente una entidad que la favorezca en su crecimiento social y no que le afecte, razón por la cual la sociología no deja de ser importante, a lo contrario es muy importante, porque ella prácticamente estudio el como es nuestra organización, y también lo que origina que la sociedad este constantemente en cambios y pierda su equilibrio.

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Bibliografía:

“Sociología”

Autores:

Teresa Ontiveros Delgado

Víctor Peralta Terrazas

Reimpresión:

Febrero 2002

Ediciones:

“QUINTO SOL S.A de C. V.”

Melchor Ocampo 39

11370 Col. Tlaxpana

México D. F.

ISBN: 968-6620-982

Impreso en México.